زقاقات حلتنا

 

 

«وأحس بالاستقرار.أحس أنني مهم، وأنني مستمر، ومتكامل… ولا.. لست أنا الحجر يلقى في الماء، لكنني البذرة تبذر في الحقل.. وأذهب إلى جدي، فيحدثني عن الحياة قبل أربعين عاماً، قبل خمسين عاماً، لا بل ثمانين، فيقوي إحساسي بالأمن. كنت أحب جدي، ويبدو أنه كان يؤثرني.ولعل أحد أسباب صداقتي معه، إنني كنت منذ صغري تشحذ خيالي حكايات الماضي، وكان جدي يحب أن يحكي». الطيب صالح -موسم الهجرة إلى الشمال

كعادة غالب السودانيين نشأت محبا للقرية وناسها، فالقرية أو الحلة كما تعودنا أن نطلق عليها ليست مكانا لتجمع الناس فحسب، إنها روح وشخوص وأحاسيس ومشاعر، إنها جدي الأمين ود النعيم، وجدي عبدالرحمن ود عبدالقادر شيخ الحلة، وهي حبوبتي آمنة بت عبدالله وحسينة بت أمحمد ود آدم، هي أمي فاطمة وأبوي أمحمد، وهي أخواني وأخواتي وأولادي وبناتي،وأعمامي وعماتي وأخوالي وخالاتي، هي هذا الكيان الممتد من الأعمام والعمات والأخوال والخالات وأبناء الأعمام والعمات، وأبناء الأخوال والخالات، وهم ما نعبر عنهم بمصطلح أخوي وأختي… كل رجل في الحلة هو عمك أو خالك، وكل إمرأه هي عمتك أو خالتك متى ما كانوا أكبر منك سنا… وما عداهم أخوانك وأخواتك.

ناس الحلة أسرة واحدة راسخة الجذور، استوطنوا شرفت وبنوها طوبة طوبة منذ بدايات القرن السادس عشر مع قيام دولة الفونج وباركها الشيخ تاج الدين البهاري حينما مر بها في طريقه إلى وادي شعير وسلك شيخها فكي رحمة في طريق القوم…ثم يأتي أقوام نحس طارئون يتحينون الفرص ليطردوا أهلها ويستوطنوها.يرطنون لنا بدولة 56 وإنسان الهامش وأوهام مؤتمر الكنابي وخزعبلات ماركس ولينين.

 

لم نذهب لأراضي غربان الشؤم والواق واق لننازعهم أرضهم وحواكيرهم… بنينا مدارسنا ومساجدنا ومركزنا الصحي ونادينا.. وأوصلنا الماء والكهرباء بالعون الذاتي ومن حر أموالنا ولم تدفع لنا حكومة السودان منذ عهد عمارة دنقس وإلى يوم البرهان هذا مليما واحدا، ومساجدنا ومدارسنا ونادينا ومركزنا الصحي وبيارات مياهنا ظلت متاحة لمن يحرضوهم علينا ويتحينون الفرص للفتك بنا….لم نمنع أحد.. ولم نمن على أحد لأننا تربينا على احترام الغير واحترام الهوية القومية، وفوق هذا وذاك الإسلام يجمعنا…وإسلامنا سلوك وممارسة…لا نعرف الحقد والقتل والاغتصاب وترويع الناس.

جاء جدي أبوشوة جد أحامدة الحلة، وجدي رحمة جد الحلاوين واستوطنا شرفت.. وانداح أبناء جدي رحمة وأسسوا غالب قرى الحلاوين، وهم الرحماب والحجوزاب والمديداب والشينياب وغيرهم وأبرز قراهم المحيريبا وأبوسير ومناقزا والتميد وانجضو والتكلة…. وتداخلوا في بقية القبائل مثل الركابية والمسلمية والجابراب والرفاعيين.. وهي مكونات حلتنا… وإن كانت الهيمنة للأحامدة والحلاوين.

حينما كنت صغيرا كنت أجلس مع جدي عبدالرحمن يرحمه الله يحدثني عن الأنساب، وقد كان عالما بأنساب الحلة والمنطقة، وقد ندمت ندامة الكسعي إذ لم أسجل أحاديثه، وهي أحاديث اتضح لي أهميتها هذه الأيام حيث وجدت الفراغ لأتفكر في سؤالات هويتنا وروابطنا بالقرية فوجدت هذا التشابك العجيب، وهو تشابك تعكسه أزقة شرفت القديمة قبل أن تتوسع.

الزقاقات تعكس قوة الروابط بين أهل الحلة وتعطيك انطباع أن أهلها عاشوا أسرة واحدة.. وقد قيل أنه إذا أردت بناء منزل فإن جارك يطلب منك أن تبني قريبا منه حتى يتمكن من الونسة معك، لذلك البيوت متلاصقة، والزقاق ضرورة فرضتها الحاجة لعبور الناس، وهي لا تمنع ونسة الناس مع بعضهم فكلام الجيران مسموع وحتى دق الفندك عند الجيران تسمعه في بيتك.

كعادة أهل قرى الجزيرة القديمة قبل أن تتوسع فإن الناس طيبون ورحماء وحكماء يسترون بعضهم بعضا…كل زول لازم حده، ويحترم صنعته وحرفته، يوقرون شيخهم الفكي وهو إمام المسجد حتى يرحل عن الدنيا، وهو المثقفاتي والمرجع الوحيد في أمور الدين، لا كلمة فوق كلمته.. أما أمور الدنيا فلها شيخ الحلة وكان للحلة شيخان، أحدهما للحلاوين والآخر للأحامدة… هكذا سمعنا وشاهدنا، سمعنا بفكي رحمة وفكي خوجلي، ورأينا ونحن صغار فكي الزين، وعاصرنا شيخ الكباشي وشيخ عمر محمدين ثم خلفه شيخ عمر كساب ليبدأ العصر الحديث لشرفت حيث أزداد عدد المساجد واتسعت الحلة حتى وصل طولها كيلومتر وعرضها تلاتة نمر زراعية.

ومنذ تفتح وعينا كان هناك مؤذنان هما عمي الطيب ود الكنينة وعمي اسماعيل كساب وكان عمي عتمان يؤذن حينما يغيبان وحينما توفي الجميع جاء جدي الطيب عبدالله مؤذنا للجامع القديم…. وخلفه مصلح سلمان المؤذن الحالي… لكن يعنيني في هذا المقام شرفت القديمة قبل أن تتسع وتتفرق الأهواء.

المسجد مثل قلب الإنسان يضخ الدماء في الحلة ويجمع الشعيرات والشرايين والأوردة، منه تنساب الحياة، وتتفرع الشوارع والأزقة، يخرج منه صوت عمي الطيب ود الكنينة مجلجا بالتكبير والتهليل وداعيا للصلاة والفلاح فتسمعه حتى القرى من حولنا..كان المسجد يمنحنا الحياة والأمل لأنه يربطنا بالله واهب الحياة… والمسجد في حياة المسلمين هو مركز حياتهم وجغرافيتهم..منه تتفرع الشوارع والأزقة فكل الطرق تؤدي إليه ليظل الإنسان مشدودا إلى ربه.

كنت قبل سنوات مضت قد كتبت عن زقاق نوح وتفريعاته وإنسانه وهو الزقاق الرابض أمام منزل عمي نوح ووراء منزل محمد عوض الكريم الحالي.. وقد نشرت ذلك المقال بموقع الحلاوين نت غير أن المقال ضاع والموقع أغلق…وهأنذا أكتب عن أزقة الحلة جميعا أو أغلبها وعن شخصوها وحيواتها وأحاسيسها وأنفاسها.

عددت أزقة شرفت القديمة ووجدتها تقرب من الخمسين زقاقا، خلف المسجد شارع كبير يسير ناحية الشمال والجنوب، تتفرع منه زقاقات، أحدها من دكان عمي العوض ويتجه غربا بمنزل عمي أبوكم والعطا وعم مهدي و منزل أحمد ابراهيم القديم. ونزل الصافي القديم والنقي ونسابته وشرقهم ناس وحسن أولاد اللحو وخلفهم عمك حياتي ومنه يتفرع زقاق يتجه جنوبا، خلفه منزل أحمد أبوسن وجيرانهم ناس الطاهر ود الشيخ وجده ود البصير زول المهدية، وأمام الطاهر منزل عمك حسن ود القوز والد مزمل المساعد الطبي وعابدين فني الكهرباء ويجاورهم أمحمد ود الهادي والد ناس حيدر، وتتفرع من ناصيتهم زقاقين، زقاق يتجه غربا فتجد منزل خالد ود الشايب خلف منزل الطاهر وعبدالله ود البيه جنوبه وخلف منزل عبدالله منزل والده وقد كنا نشتري الخضار منه عندما كنا صغارا.. وهناك منزل عمك محمود والد بابكر والصحفية والمذيعة المشهورة باذاعة ساهرون سابقا الأساتذة رندة.

ثم غربا منزل عمك العجب وعمتك الصبر وهنا كان يقيم الله جابو والد الطبيبات المشهورات في مجال النساء والوالدة والأسنان وزايد الذي ورد اسمه في ديوك حلتنا.. وجنوبهم بفارق زقاق يقيم أولاد ود العضاض،بابكر ودفع الله وناس أولاد الضو أ.صبري وأ.عوض الكريم وأمامهم منزل ود كي وشمالهم أولاد الجاك بشرى ومبارك وعمك أحمد العوض ومحمد ود القوز وقد كان مسؤولا عن تحصيل الكهرباء ويجاورهم عبدالله ود البيه الذي مر ذكره وأمامهم بفارق شارع جنوبا ود القلمة وأولاد الصافي وأولاد عبدالله ود الضوء وفاطمة بت الشيخ والصديق ود الشعتمان ودكانه وجنوبهم أولاد خالد يوسف وشرق أولاد خالد بفارق شارع يوجد منزل عمي سلمان جنوبا وكانت برينسات ترحيل الحصاحيصا تتخذ من ساحته مركزا…يجاوره شمالا منزل عوض الكريم الذي يفتح في الجامع ناحية الجنوب.

ونعود لناصية محمد ود الهادي فتجد شرقا منزل خالة ناس بلة ود اللحيمر ونهاية الزقاق شرقا منزل ود اللحو الذي ذكرناه، وشماله منزل الطيب الطاهر ثم بخيته وعوض الله وعمك العطا وعمك المرح مردو وتصل لدكان عمك العوض نقطة البدء وأكون لفيت بك كوم كامل، أبرز معالمه دكان عمك العوض ودكان الصديق ود الشعتمان. ودكان عبدالله ود البيه وأظن دكان أبوكم… وود البيه الكبير سيد الخضار…وعمك مردو الرجل الظريف.

الزقاق التاني جنوب بيت عمك العوض الحالي ودكانه.. الزقاق يتجه غربا من بيت عمك العوض وخلفه بيت عمنا جادالله وتجاوره بت الشيخ ويخرجون عبر زقاق من ناحية الجنوب حيث يمرون بمنزل أبوكم وعم عباس والد عنتر وكان ادم الغسال يعيش في هذه المنطقة.. ثم منزل أحمد مصطفى اللحيمر وناس خالد الضو.. وعمك الجاك والد مبارك وبشرى وأحمد الكبر وناس سونا والدة قسم الكريم والعاقب وأبرز معالم هذه الحتة قسم الكريم… ويمر خلفهم زقاق تجد فيه عمك الجبارة وزوجته مكة وأولادهم هشام وهيثم. وجنوبه عمتي رقية أخت سيد التور وعم محمد ابراهيم سيد التور والد شيخ عمر وبروف زينب كساب وله دكان كان له شنة ورنه وجنوبهم زقاق ويفتح ناحيتهم منزل عمك العوض ازيرق القديم وأمامه منزل أولاد حسان أبوسن الحالي وهو منزل جدهم… وخلف منزل الجبارة منزل عمك نصرالدين والد محمد علي وأخوانه…وأبرز معالم هذا الزقاق سيدالتور وشيخ عمر وبروف زينب..وقديما أيام الثانوي والجامعة كنت أحج لهذا الزقاق للونسة مع جابر طلحة والاستلاف من مكتبته حينما يعود من العراق وقد كان جابر حبيبا إلى قلبي غير أن الجري وراء الحياة فرق بيننا.

وجابر ابن بنت سيد التور…وخلف منزل نصر الدين تجد زقاق يأخذك من منزل عمك محمد الأمين الذي يقيم به حميدة حاليا.. وتتجه جنوبا منزل أحمد الشيخ وناس الزبير والأمين ود أب ردف وبشارة وعباس الجيقني..ويتفرع من هذا الكوم زقاق يتجه غربا الى منازل عبدالله النويري وأحمد موسى وقسم السيد ود العدار والد د.أحمد قسم السيد صاحب مدرسة ود حبوبة سابقا والتفوق حاليا بالحصاحيصا ولكن والدة د.أحمد من مصطفى قرشي..وشقيقه من الأب فتح الرحمن الذي نناديه باسم فتحو والدته من شرفت.. وحداد وأخوه القاضي و خالد فوراوي.. ورجب وحوش لعم الطيب ازيرق ويقيم فيه ابنه السيف حاليا.. وأتذكر من أيام طفولتي العمات بيضاء والنعمة بت الحوري داية الحلة وصفية بت الطريفي وزوجات عمي الأمين وعمي الزبير حيث كنت معتادا على الذهاب لصاحبي محمد الزبير زميل الدراسة… وهذا الزقاق عاش فيه جزارون مهرة، عمي الأمين وأولاده ولهم جزارة بالحصاحيصا والنويري.

الزقاق شمال ناصية حميدة تجد فيه منزل عم الطيب ازيرق وأولاده وجنوبه علي ود الهادي وخلف عم علي منزل عم مكاوي وخلفه زقاق تجد فيه منزل محمدعلي نصرالدين وأولاد الصادق وأمهم بخيته قريبة أبوي الأمين وكان يعجبني ملاطفتها لي حينما تزورنا فتمسك بيدي وتقول لي:(عبدالله إنتي ضعيفة) وكان عندها لجنة.. وكانت حبوبتي نور الشام عمة أمي تعيرني هي الأخرى بالنحافة فتمسك بيدي كما تفعل عمتي بخيته وتقول لي:(مرتك ما بتأكلك) فأغالطها بأن النحافة ورثتها من أبي ولكنها لا تقتنع.

على يمين الزقاق التاني تجد منزل عمك محمد الأمين حمد ويجاوره شمالا منزل شقيقه محمد حمد وخلف منزل محمد الأمين منزل البشرى ود الفكي وخلفه منزل محمد الكبر ومنزل فضل السيد ود عترة القديم وخلفهم زقاق يوصلك منزل عمك سالم ومنزل عطا المنان وجارهم شمالا سعدالله وهو المنزل الذي يقيم به صلاح عبدالله.. وخلف محمد حمد منزل قرشي وزهراء وخلف منزل قرشي منزل حسين ود الجدي ومنزل الزين ود عبدالقادر ود حبوبة الراجل المشهور… وخلفهم منزل يوسف ود اللبيح وكان عنده دكان كبير وفيه مكنة خياطة حيث كان ابنه عمنا محمد يوسف والد الشلالي ترزي وبائع بدكان أبيه.. وخلفهم منزل عمي حسين والد الشباك وخلفهم عمك خلف الله وأرض الشام وأولادهم بخيت ويوسف وعبده وخلفهم منزل ناس سليمان والزاكي وخلف الله التليل والد مبارك وعبده ومنزل عمنا باب الله وهو ملاصق لمنزل ود الكبر… وخلف منزل ناس الزاكي زقاق يوصلك منزل عمك مهدي ودالهادي وجواره من ناحية الشمال منزل عمك يوسف مصطفى وشماله ناس حمد نور الدائم وخلفهم دكان عمي خير الله ومنزله وخلف يوسف مصطفى منزل عبدالله ود البنا ودكانه وخلف منزل ود البنا زقاق يوصلك منزل عماتنا شمة والناس تعرف ونافع ومنزل أحمد اسماعيل وعبدالله المامور والد أ. كمال وجنوبهم منزل عم يوسف وأولاده خالد والصديق… وخلفهم زقاق يوصلك منزل عوض الكريم وشقيقه محمد أحمد أولاد حاج ابراهيم وشمالهم زقاق يربط بين منزل عمك نايل والد المهندس عوض وخلفه منزل عمك أحمد البشير وولده محمدنور وكان جزارا مشهورا.

ولنكمل زقاقات حي نمرة (5)هذه ونعود بعدها لتفريعات شارع غرب المسجد…. على شمال منزل عمك نايل زقاق تجد في ناصيته منزل عمك قسم السيد أبو تكه وكان لأبي بص سفري بين المناقل والحصاحيصا.. وخلفه منزل عمك قسم الله والد أ. عباس وقد كان عباس موظفا كبيرا ببنك الشمال… يجاورهم منزل عمك فضل المولى والد ناس سليمان والزبير وصديق وعوض الله وقد كان عمي فضل المولى رجلا وجيها وأنيقا.. وشماله منزل عمك مرسال والد رضوان وخير الله وشمالهم زقاق وتجد فاتحا عليه منزل عمك عبدالله كرامه والد أ. كرامه التربوي المشهور بالدمازين.. ويبدو لي أن عمي عبدالله كرامة كان محبوبا بالحلة حيث أذكر أنه بعد وفاته كنا نغني ونحن صغار:(الدنيا ما دوامة شالت عمي عبدالله كرامة… الله هوي…).

ويجاور عمي عبدالله كرامة من ناحية الشمال عمي أب ساربولة والد سيف ومجدي وقد قيل أن أب ساربوله عم السياسي أبراهيم دريج وكان دريج يزور عمه بشرفت حينما كان طالبا بحنتوب..وشماله منزل عم عبدالكريم… ثم شمالهم الأحياء الجديدة ناس محمد حمد ود أبضان حيث قامت ثلاث خطط اسكانية شمالا حتى وصلت مقابر الحلة…
أمام منزل فضل المولى وشمال منزل أبو تكه زقاق تجد به منزل يوسف ود الجرقندي ودفع الله العمدة والد شمس الفلاح وعبدالله والد السعودي وفتحو… وحسن ود المامور. وخلفهم أولاد أبوتكه من زوجته الأولى وهي أرض جدهم قسم الله وكانت مطامير ثم خلوة أبوي الأمين … وشمالهم تجد الحوش المشهور بفريق سوق العيش ويقيم به أسرة ود المهل وعبدالله المهل ومحمد أحمد ود مهدية والطريفي وعمك رحمة.وعبدالقادر القور.. واستشهد أيام معارك الجنوب ابنهم المهل.. وأهل هذا الفريق مشهورون بالطيبة…وخلفهم زقاق كان يقيم به جودة أحد الذين حاربوا مع ود حبوبة ولم أره. ومنزل حبوبتنا حليمة بت حمد وبناتها وعمنا نوح وأمامهم زقاق نوح وكان يقيم أمام الزقاق عمنا عوض الكريم والد الصادق. و منزل عمنا محمد أحمد دقاش. ومنزل أولاد محمد محمدعلي ومنزل عم جبارة ومنزل عم حاج علي وكان من المداومين على قراءة الراتب بالمسجد وله دكان… وشمالهم منزل عم عبدالقادر واسماء بت خوجلي.. وهم حد الحلة القديمة شمالا…وجنوب منزل حاج علي زقاق حيث منزل أمحمد ود عبدالله وأولاده وجدنا الطيب ود عبدالله وخلفه زقاق حيث منزل عمك نكير… وأمامه زقاق حيث منازل الماحي مصطفى وأحمد فضيل وعمك عباس والد محمد وخلف الله ومصلح.. وخلفهم المنزل الذي أقام به الصديق العتيق وحوله لدكان بينما اشترى منزل دقاش وجعله سكنا.

وأمام منزل أحمد فضيل زقاق حيث دكان ومنزل محمود ود العباس وجاره بالجنوب صباح الخير والد جابر ومنزل عمك سعيد والد عبدالرحيم وأخوانه..وكان جنوبهم حوش لعم الماحي وأمامه دكان الشلالي ومحل نجارته.. وخلف منزل صباح الخير زقاق ومنزل الأمين ود النعيم وتحولت لجزء منه الخلوة وكان يعلم فيها فكي مصطفى وحينما رحل أبوي الأمين للحي الشمالي رحل بنا والدي من فريق قدام لهذا المنزل ومكثنا به زهاء العشرين عاما ثم رحلنا للحي الشمالي الخطة التانية.. وخلف منزل الأمين ود النعيم منزل حاج ابراهيم ود اللبيح وكان له دكان مازال قائما ولكنه فاضي….وخلفهم زقاق ويوجد خلف الزقاق منزل الريح عبدالقادر وأخته فاطمة كما كانت زينب خالة أمي تقيم بهذا الحوش ولم أسأل عن هذه الشربكة حتى الآن.

 

وجنوب منزل جدي الأمين كانت هناك غرفة وحوش نقول عنها بيت بت بانقا وكانت تقيم بها بنتها مع زوجها خالد فوراوي ثم هجروها وصارت لنا مبعث خوف بحكم الجيرة وكنا نسمع أنها مسكونة… وجنوب هذا البيت يوجد منزل عمنا محمد أحمد ود الكنز والد أ. مبارك الذي مر بنا في مقال ديوك حلتنا..وجنوبهم بيت عبدالله ود الطامح زوج بت بانقا.. ومنزل عمنا خوجلي والد المكي.. وأمام زقاق ود الطامح زقاق وتجد قدامه منزل محمد يوسف ود اللبيح وشماله زقاق بعد منزل عمك صالح والد ناس حسن وحسين وفرح وعمي صالح هو شقيق الزين ود عبدالقادر ود حبوبة لأمه.. جاء صغيرا مع الشمالية مع زوج أمه عبدالقادر ود حبوبة بعد أن تفرتقت حملة عبدالرحمن النجومي وبالبيت دكان عمك حسن صالح وكان أبوي أمحمد من المداومين على الونسة به قبل أن نرحل.

وشمال منزل عم صالح زقاق وتجد شماله بيت عمتك خديجة والدة الزين ود عبدالله وخلفها منزل حسين صالح ثم منزل عمك قسم السيد والد ناس خالد ومعارف وبله ومحمد وهو كان ضابط صحة مشهور بمشروع النيل الأزرق.. ويجاورهم شمالا منزل عمك عبدالقادر والد أ. عباس ونجم الدين.. وشمال منزل عمك قسم السيد زقاق وتجد شماله منزل عمك هجو مصطفى.. وشرقه زقاق حيث منزل مبارك زوج بنته أم سلمه..ويقيم معهم جنوبا وشرقا محمد أحمد ود الجمل وفضل السيد والد أ. أحمد وأولاد الأحيمر وأحمد ودقيامة. وعمك الهادي والد عوض الكريم وكان له دكان.. ويجاورهم شمالا بوجود زقاق حاج الهادي ومحمد عبدالحفيظ والد القرعي وحيشان أهلهم تصل حتى منزل ناس عمك رحمة لهم امتداد بناس شكيرة لم اتعمق فيه. وخلفهم زقاق تجد فيه منازل عمك الزين والد محمد وسمبو وشمالهم زقاق حيث تجد منزل عمك الكباشي وأولاده السماني ومحمد أحمد وقد كان الكباشي إمام المسجد في فترة ما.. وشمال منزل الكباشي زقاق حيث تجد منازل عمك رحمة ومنزل محمد ود الطامح وشمالهم منازل محمد على والد الرشيد وخليفه ومنزل ابراهيم قيامه وخلفهم منازل عم جابر وأولاده مامون وعبدالله والضو… وكان الضو يسوق الدقداقة بعد ترك عمي حمزة سواقتها..وشرق منزل محمدعلي وابراهيم يوجد شارع وتجد أمامه منزل أحمد قسم السيد وحسين قسم السيد وأمامهم زقاق تجد أمامه منزل محمد محمدأحمد ود مهدي الله ومنزل عبدالله يوسف من مجموعة قراءة الراتب وشماله منزل عباس عتيبة.

 

وجنوب منزل أحمد قسم السيد زقاق تجد جنوبه منازل عبدالله ودحاج حسن وشرقه منزل علي العجب وجنوبه منزل النوراني ودار النعيم وخلفهم يوجد زقاق حيث تجد منزل الطيب ود الكنينة مؤذن المسجد وأولاده عبدالله ومحمد أحمد وبنته النعمة… وشمال منزل ود الكنينة يوجد منزل رابح ومنى وفكي أحمد منصور وكان فكيا مشهورا… وجنوب منزل ود الكنينة توجد منازل عم مساعد والصادق وحامد الهادي وأمامهم منزل محمد أحمد وعمتي بخيته وأولاد مضوي حمد وعمي عتمان وقد تحدثت عنهم في مقال اندياحات زيارة ويوجد زقاق جنوبهم يوصلك لمنزل أ. محمد محمود وأمحمد ود عبدالله وعمك اسماعيل كساب وأولاد ابراهيم محمد علي وخلفهم زقاق يوصلك بيت خلف الله ود الشين ومنزل ناس ابراهيم وسليمان ورحمة وأمهم. ويجاورهم جنوبا بفارق زقاق محمد عبدالرحمن والد حورية وعمك حمد محمد حمد والد بابكر وكانت تجمعني ببابكر صحبة بحكم الاهتمام بكتابات الإسلاميين.. وكان يوجد دكان عم خير الله وبه ترزي يدعى صالح من خارج الحلة وكنا نذهب للونسة معه ونحن صغار.

وشرق منزل خلف الله ود الشين كان يجاوره عمنا القديلي والد عمتنا الترحة وأمامهم كانت تقيم خالة ناس حجازي وأمها وجنوبهم منزل عمك الطاهر والد عباس ثم منزل عمك يوسف ود ابراهيم ودكانهم ثم منزل الصديق عباس وخلفه منزل البصير مع فارق زقاق وشمال منزل البصير منزل محمد أحمد قسم السيد والد فتحو وشقيق النعناع والدة ناس يوسف والشفيع والبدري.. وجنوب منزل البصير يوجد الزقاق التالت المتفرع من شارع المسجد والذي تفرع الى زقاقات كتيرة.

وبهذا نكون انتهينا من غالب زقاقات فريق وراء الواقعة غرب شارع الجامع ابتداء من الترعة جنوبا وحتى بيت عباس ود عتيبة شمالا وغربا حتى نمرة (5).

أعود بك إلى تفريعات جنوب المسجد لنراجع شوارعه وبيوته فتجد بيت محمد علي وبيت عمك رجب وبيت عمك أبودقن وأمامهم بفارق شارع بيت عمك أحمد ابراهيم كساب وشماله بيت ناس بشرى وأمهم وعبدالله ود ياساتر وعمك حمزة ود عبدالرحيم ، ثم منزل عمك عبدالعليم.. ويجاورهم شمالا بفسحة أمام المسجد دكان عمك حمزة وكانت به مكنة خياطة يعمل عليها ابنه ابراهيم وطاحونة، وخلفها دكان عمك عوض الكريم ادم ومنزل ولده سليمان وأمامهم منزل عمك يس وشمالهم منزل علي ود عبدالرحيم وعمك الماحي والد أحمد والشوبلي والصديق وشمالهم منزل الضوء والد عادل وعبدالوهاب ومنزل الراوي وناس عمك عباس والد راجي أقاموا فترة في هذا المكان… وقدامهم منزل ناس الياس وناس محمود وجمال محن.

وعلى شمالهم منزل ناس المشرف وأمامهم منزل محمد نور محمدين ونسابته عم ادريس وعم مساعد.. وجنوبهم منازل عم الصافي ويوسف ود الهادي وعمنا أبوكم الكبير وناس طاهر المجالس وجدي البشير محمد ادم ومنزل أبوي عبدالرحمن وأمي حسينة ومنزلنا قدامهم قبل أن نرحل فريق وراء ونحن كبار… ويجاورنا جدي الفاضل عبدالقادر وحبوبتنا الماجدة آدم جنوبا وأمامهم جدنا محمدنور محمد ادم ودفع الله أبوعاقلة ونسيبه صلاح عوض الكريم وأمامهم عمي عبيد زوج عمتنا فاطمة بت الإمام وقد كان نساجا ماهرا.. وشماله زقاق يوصلك منازل عول الريح والعول هم الآل حيث أولاد الجبارة وبناته وناس عمي البشرى ود حمزة ونسابته وخلفهم بابكر ود محمدين وأولاده وخلفهم عمي رحمة ود حمد شيخ الحلة وشرقا أمام منزل الجبارة منزل دفع الله الحميدي وعبدالقادر الكيك والأمام ود أحمد… وشمال منزل عمي رحمه بوجود زقاق منازل عم محمود والد إمام وعبدالله ومنزل عم أحمد ود حمد والد الصادق وحمد وزوج بت عبدالقادر ود حبوبه… وشمال بفاروق زقاق منزل عمك الماحي وشرقه منازل الفاضل وعم ادريس وأولاد حاج الصديق والجعلي والبشرى ود الأمام… ومحمد علي عابدين وجنوبهم إمام حمد بفارق زقاق.

وشرق المسجد يمكنك السير عبر زقاق يتسع شرقا الى منازل محمد المصطفى والد ناس البدري وناس خالد الطبج والأمام ود الجراد ومحمد أحمد ود الجراد ومحمد أحمد ود الشايب والطيب ود اللقية وخالد الدليل وناس رحمة الله وحبوبتي المنه… و عم صاغة… ومنزل أبوي عبدالرحمن التاني.. وناس عمي جاه الرسول وكان عنده دكان وناس علي ود التني وكان عنده دكان وجيرانه شمالا جدي البشري وعمي عبدالرحمن الطريفي وعمي مهدي.. وقدامهم عمي الزين والد معاوية…. وجيرانهم شمالا أخوالي صلاح والفاضل.. وقدام عمي البشري عمي أبوصباح وخلفه عمي قرشي وهم أولاد الشيخ الطيب ود الشيخ عبدالرحمن ود الشيخ القرشي ووالدتهم الماجدة عمة جدي عبدالرحمن وعم الزين شقيقهم من أمهم وود عمهم.. وشرق منزل عم قرشي بفارق شارع وزقاقات تجد منازل عم الريح وعمي زنون وعمي ادم وعم عبدالرحمن ود النعيم وعم الطيب حسن وشمالهم عمنا الامام دفع الله وعبداللطيف يوسف وخير السيد.

وخلف منزل عم الريح بفارق شارع منزل عبدالرحمن الأسد ومنزل عمتنا النعمة بت عوض الكريم… وخلفها منزل عبدالرحمن العباس ومنزل البشير والد الهادي. وأولاد محي الدين داؤود. وبفارق زقاق منزل عمنا علي ودابراهيم ومنزل حمزة ومنزل أمحمد ود الهادي وشيخ الدين.. ومنزل عبدالرحمن ابراهيم.. وخلفهم بفارق زقاق منزل ناس أم الحسن وعبدالله الحميدي وعبدالرحمن والد عادل وناس حامد ودعبدالرحيم.. وقدامهم عمك بلال وولده عبدو…
احتل ميدان الكرة نهاية الحلة شرقا وشماله النادي والمركز الصحي يجاوره منزل الحكيم ومدير المدرسة جنوبا وطاحونة عم حمد… وتقع المدارس الثانوية شمال المركز الصحي والابتدائية غربه… وكان هناك صهريج واحد ظل ملاصقا لمنزل عم عمر محمدين ومسئولا عنه… خلف المدرسة الابتدائية بنين…. وكانت هناك محلات للشراب انتهى بعضها في السبعينات وظلت تلك التي ببعض البيوت حتى أعلن النميري فتاب الناس توبة نصوحة.

هذه السياحة قد تحتاج إلى تعديلات وذلك بسبب طول العهد من بعض الزقاقات وقد وجدت بعضها تغير… وقد قام بعض المتفلهمين ببناء بيوت بسطوح وسط البيوت البسيطة جدا وكان في إمكانهم البناء في الامتدادات الجديدة المليئة بناطحات السحاب في ظل التطاول بالبنيان الذي اعتبره الرسول من علامات الساعة… وقد ظللت شرفت تتوسع منذ العام 1978 حتى وصلت خططها الاسكانية خمس خطط… وحيث غالب من ذكرناهم توفوا لرحمة مولاهم فنسأل الله أن يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته ويلهم اهلهم الصبر والسلوان….. ويشهد الله أنهم تركوا لنا إرثا من المفاخر والذكريات الجميلة.